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            大理白潘恩綺話地區神話傳說

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            圖騰神話大理遍地皆石,有“石國”之稱,由於白族先民居於蒼山洱海之間,對奇石、怪石有神秘感,便出香蕉免費永久精品視頻現瞭一些有關巨石的神劉詩詩談當媽感受話,有一篇《石頭當本主》的神話說:洱海大漲水,從海東沖過來一塊茂石,有櫃子那麼大,石面凸凹不平,別村的人抬不動它,唯獨星座的人去抬,輕易地就把它抬大道朝天回村中,人們視為神靈,便奉為本主。

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            大陽神話

                    

            太陽神話反映瞭白族先民對光明的熱愛和追求。《太陽神》就是其中的一篇:很久以前,太陽被天狼咬住瞭,天空烏雲密佈九歌下載,地上又黑又冷,樹木枯死瞭,望而卻步稼也不長瞭。閣洞旁村有個青年阿光,冒著危險,翻山越嶺找到瞭太陽神,太陽神用箭射跑瞭天狼,驅散瞭烏雲,天上又出現瞭光芒四射的太陽。

                    

            九隆神話

                    

            出於古哀牢國,即今哀牢山一帶,這篇神話說:有一婦人名沙壺,因到江邊捕魚,觸沉水而懷孕,生下十個兒子。後沉木化為龍作人言問“我的兒子何在”?九子驚走,獨幼子不去,背龍而坐,因而取名九隆。九隆長大後,雄桀出眾被推為王。當時有一婦人,名叫奴大偵探波羅第一季波息,也生有十個女兒,九隆兄弟皆娶以為妻,子孫繁衍,散居溪谷。九隆死後,世世相繼,分置小王。到瞭唐代初期細奴邏的父親自哀牢避難到蒙舍川,耕於巍山之麓,當地白國王將女兒嫁給細奴邏並讓位於他,這便是流傳民間的開國神話。

                    

            觀音的神話

                    

            大理神話中有關觀音的最多,其中以制服羅剎一事為人民喜聞樂道,至今不衰,因為它反映瞭正必勝邪的信念。這個神話講的是:遠古的大理壩子,是一片汪洋,羅剎統治著這塊土地。觀音為瞭使山頭上的人民有耕種之地,向羅剎借一塊隻有白狗跳三跳、袈裟披一被的丁點之地,羅剎毫不猶豫地答應瞭,並立瞭契約,刻在赤文島上。誰知袈裟被一技,從蒼山腳坡退誨水十多裡;白狗跳三跳,從上關跳到下關,把羅剎的地盤全占瞭。羅剎懊悔不及,想要逃跑,觀音用手一指,金獎拔絲蘋果究竟能拔多長?上陽溪旁邊忽然出現瞭一座瓊樓玉宇,羅剎剛一進去,從山上滾下兩塊巨石,就把羅剎永遠關在裡面瞭。從此,大理人民便有瞭耕犁之地,過上瞭安居樂業的日子。另外,一些觀音的傳說如《負石阻兵她的小梨渦》,《於黃鱔變真龍》,《平定海東》等,都寄托著白族人民善良而又美好的願望,激發人民去思考、去鬥爭、去追求。